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父親往生至今滿49天，摺了很多元寶、銀子、大小蓮花...等，照習俗備好菜碗、四果、金銀紙...前去生命紀念館祭拜。
媽媽和孩子們，這些天一直都有看到爸爸回來。我抄心經和折蓮花、元寶時，家裡也不時聞到一股燒香的味道，大家都覺得是爸爸回來的徵兆。
專心折元寶、蓮花，讓我悲傷的心情，因為覺得在為爸爸做事，而趨向冷靜，體認到民間喪葬習俗，也許是古人為轉移，失去親人的悲傷情緒而想出來的吧！
在生命紀念館裡，看到許多人對先人，供著各種不同的祭品，有些是往生者喜歡吃的，有些則是依照傳統習俗來祭拜，都可以的，有心最重要，不是嗎？
雖然時代進步了，喪葬禮儀有往簡化的趨勢走，但對先人的敬意，永遠不會因為這些禮儀的改變而有所變化的。
給爸爸燒銀紙時，媽媽直說看到爸爸很高興的來拿了。媽媽指著靠近金爐的地方，一直要我看，說爸爸站在那裏。
可我卻看不到他，隨即在心裡默念：「爸爸！準備的東西若有不足的地方，千萬要到我夢中，來告訴我喔！」
真正的孝顺是在一个人还活着的时候，一旦去世了就只剩下七个七可以做最后的一点点表示。
过后的任何动作已经是没有什么意义了…
据《云笈七签》“魂神部”
称，人有三魂七魄。人临终时七魄先散，接着三魂即离．
[三魂] 就是 “台光、爽灵、幽精。” 带粉红色调，样子像人。
[七魄] 就是 “尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、飞毒、除秽、臭肺。偏灰青色调，其形像禽兽。
活人有三魂七魄，称为
“魂魄”。魂与魄不同，三魂分为“天魂，地魂和命魂”三种。七魄分为“天冲，灵慧，气魄，力魄，中枢，精魄和英魄”七种。魂属阴，魄属阳。但是，三魂七魄又个别有阴阳之分。三魂的“天魂和命魂属阳，地魂属阴。七魄的“中天冲和灵慧二魄属阴又称“天魄”，“气魄力魄中枢魄属阳又称“人魄”，精魄和英魄属阳又称“地魄”。
三魂：[胎光] 魂属天，主人的生命，使人神清气爽，益寿延年；源自母亲；[爽灵] 魂属五行，主人的财禄，机谋，劳役，祸害，智慧等，源自父亲；[幽精] 魂属地。主一生的灾衰，情感嗜欲，耗损神气，五脏六腑之阴阳气气息。
七魄：[吞贼] 主夜间消除人体有害的物质；[尸狗] 主人体睡眠时的警觉性；[除秽] 主清除躯体的代谢物；[臭肺] 主呼吸调节；[雀阴] 主生殖功能的调节；[非毒] 主散邪气淤积，如肿瘤等；[伏矢]
主分散身体毒素。
人死后的“做七”习俗
民间相信人死后必须“归还”七魄后才能让“三魂”去另外一个空间继续另一段的“生命”。因此，在死后的每一个七天都有一种祭拜仪式来 “送还七魄” 的习俗。个别分为 “头七“ ，“二七”，“三七”…至到 “七七” 又称 “四十九日”、 “尾七” 或 “满七”。
民间也相信在每个 “七” 的期间，死者的 “灵” 会到阴间去进行一连串的 “审判” 来分析亡者在生时的一切善恶作为，之后再由阴界决定下一段 “生命” 的趋向。也就是在四十九日的第七个七以后，死者就与阳间的一切关系完全结束。
真正的孝顺是在一个人还活着的时候，一旦去世了就只剩下七个七可以做
最后的一点点表示。过后的任何动作已经是没有什么意义了…
家母于壬辰2012年12月12日12时12分谢世，在佛门开祈法师的指点安排下，
我们在能力以内敬该孝顺的佛教仪式…
平时每日简单的斎餐，民间相信亡者只用早晨和午餐，留一份晚餐给子孙，
故不用晚餐。每逢七则如以下的全餐并由法师诵经祭拜 …
49日之尾七仪式也加入过去家族中的亡者及祖先们如以下的全餐祭拜…
“尾七” 49日的仪式是有孝心者向亡者敬最后一份孝意…
The considerate ones attended the 49th day final ritual…
糖果献给周围的善灵们 … Candies for other nearby spirits…
法师诵经的全面完整仪式… The prayer rituals of the 49th day…
“放生” 仪式给亡者带来“无量功德”…
安置 “灵位” 给子孙日后有机会前来祭拜敬孝 …
新年除夕午餐祭拜… 法师备祭品…