读经：希伯来书11:6 “人非有信，就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。” 我们读了这一节圣经，知道这是讲到信心的问题。人有信心才能得到神的喜悦。但是这里所谈到的信心，乃是指着真信心，大信心，坚决的信心，信到底的信心，不怀疑的信心而言的。 你看信耶稣的人千千万万，但信心却不都是相同的。有的人信耶稣是积极的信，专心、诚意、热心、追求。但也有些人是消极的信，时信时不信，也信也不信，半信半不信。有些人来信耶稣是主动的找上门来信，譬如：犹太人的官尼哥底母、税吏长撒该就是这样的人。但也有些人是自己有病或家里人有病，没有办法，而想得到救主的医治，医好就相信，医不好就不信。也还有些人是父母信耶稣，迫于孝顺的心，跟跟班的来相信。还有些人是什么也不懂就糊里糊涂的信，还有些人是波浪式的信，一下子热到四十度，但过一段时间一下子冷到零下几度。 我们还看见过这样的人，你劝他信耶稣，他推辞说：“现在没功夫，退休了再信。”也有人说我临死时再信，这边信那边咽气就可以上天堂了。 所以我们可以看见有多种多样的信耶稣的人。那就是积极信、消极信、主动信、被动信、跟班信、试试信，退休信、死时信等等。 今天我并不讲以上所说的这各样的信，我要讲的乃是圣经上所记载的各种不同的信。那就是有信和无信、真信和假信、大信和小信、明信和暗信、全信和半信。 现在分别的来讲，和弟兄姊妹彼此勉励。 一、有信和无信 马可福音2:3--7 2:3 有人带着一个瘫子来见耶稣，是用四个人抬来的。 2:4 因为人多，不得进前，就把耶稣所在的房子，拆了房顶，既拆通了，就把瘫子连所躺卧的褥子都缒下来。 2:5 耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“小子，你的罪赦了。” 2:6 有几个文士坐在那里，心里议论说： 2:7 “这个人为什么这样说呢?他说僭妄的话了，除了神以外，谁能赦罪呢?” 我们看这两种人，一种是带和抬瘫子的人，主耶稣已经看见了他们的信心，他们也确实有信心。路途遥远一心寻找耶稣，因为门口人多不能进房子，就拆了房顶也得把瘫子送到主的面前来，求主的医治。他们若没有坚决的信心，相信救主一定会医好瘫子，他们怎么会这样行呢?所以他们的信心已经被耶稣悦纳了。这几个人真是有信心的人。他们的信心感动了救主，主说：“小子，你的罪赦了。” 可是有几个文士却是不相信的人，心里议论主是说僭妄的话了，他们说：“这个人为什么这样说呢……。”他们只把耶稣当做一个人，他们并不相信主是永生神的儿子，所以他们不相信救主有赦罪的权柄。这些人实在是无信的人。 有信心和无信心的差别是何等的大呀!一个是受到主的悦纳，一个是受到主的责备。这使我们想到“人非有信就不能得神的喜悦”这一句圣经的话是何等的宝贵呀! 二、真信和假信 马太福音2:1—2;7--8 马太福音2:1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说： 2:2 “那生下来作犹太人之王的在哪里?我们在东方看见他的星，特来拜他。” 马太福音2:7 当下希律暗暗的召了博士来，细问那星是什么时候出现的， 2:8 就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了，就来报信，我也好去拜他。” 我们从这两段圣经上可以看到谁是那真信耶稣的人，谁是假信耶稣的人，谁是真拜主的人和谁是假拜主的人。 东方的几个博士看见了星后，千里迢迢、辛辛苦苦，不怕艰难，不怕危险，一心要寻找那救主耶稣基督，要敬拜那新生的王，他们说： “我们在东方看见他的星，特来拜他。”他们的信心是何等的真实呀!毫无虚假的成份。他们是特来拜主的，这是有目共睹的。 但是那凶恶的希律王说的倒是非常好听： “我也好去拜他。”看起来他好像也要相信耶稣了。这是真的吗?当然不是，他乃是要害主耶稣基督。他就是那假信的人，他的信是别有用心的信，是另有目的的信，是不怀好意的信，他自己要作王而不肯让救主作王，他要把自己的地位放在救主以上。 我们看见以得利为门路的行邪术的西门，我们能把他当作真信的人吗? 我们看见那些在教会里行欺骗，搞混乱，传异端，损害主名的人，我们能承认这样的人是真信主的人吗? 弟兄姊妹们，求神赐我们有分辩真伪的眼睛，求神赐我们有聪明智慧的灵，去牧养教会，去作神的工作。 三、大信与小信 马太福音8:5—8、10、23--26 马太福音8:5 耶稣进了迦百农，有一个百夫长进前来，求他说： 8:6“ 主啊，我的仆人害瘫痪病，躺在家里甚是疼苦。” 8:7 耶稣说：“我去医治他。” 8:8 百夫长回答说：“主啊，你到我舍下，我不敢当;只要你说一句话，我的仆人就必好了。” 马太福音8:10 耶稣听见就希奇，对跟从他的人说：“我实在告诉你们：这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。” 相关文章：
作者：小草 经上说，“人非有信、就不能得 神的喜悦”（希11：6）“ 而且属肉体的人、不能得 神的喜欢。”（罗8:8）可见，神并不是喜悦所有的人，不信神的和属肉体的人是不能得神的喜悦，这是圣经里很清楚的启示。但是，现在有的人或许是为了讨人的喜欢，或许是为了自己的私欲，就无视圣经的话，不仅宣称所有的人都是神所爱的，还宣称所有的人也都是神所喜悦的，这是公然在与圣经真理唱反调。比如，被许多人所喜爱和推崇，被称之为灵修大师的天主教的神父卢云（Henri Nouwen），就是散布这种谬论的人士之一，在他的书籍和讲道里，一再强调和宣称，就是不信上帝的人，也都是神所爱的儿女，是神所喜悦的。 圣经很清楚地说了，神并不是爱所有的人，神有所恨的人，更不是所有的人都是神的儿女，而是有人是魔鬼的儿女。那么，究竟谁是神所喜悦的呢？显然的，并不是所有的人都是神所喜悦的。因为，“人非有信、就不能得 神的喜悦”（希11：6）虽然很多的人自称或自以为有信心，但自称的或自以为有的，并不就等于真有。经上说，“若有人说、自己有信心、却没有行为、有甚么益处呢．这信心能救他么。 ”（雅2:14）所以，那自称或自以为信神的，也就不等于他们就是蒙神所喜悦的。那么，对神有真实信心的人，是不是就一定是神所喜悦的呢？为了探讨这个问题，首先就得思想，经上究竟说到谁是神所喜悦的？ 当圣子降世为人，天父从天上见证主耶稣就是祂所喜悦的爱子，“又有声音从天上来说，你是我的爱子，我喜悦你。”（可1:11）“祂从父神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中，有声音出来向他说，这是我的爱子，我所喜悦的。”（彼后1:17）可见，主耶稣被天父称为所喜悦的爱子，是主耶稣从父神所得的尊贵荣耀。 ”祂是神荣耀所发的光辉、是 神本体的真像。”（希1:3）所以，被天父称为所喜悦的爱子是非主耶稣莫属的。 经上说到，以诺是神所喜悦的，“以诺因着信被接去、不至于见死．人也找不着他、因为 神已经把他接去了．只是他被接去以先、已经得了 神喜悦他的明证。”（希11:5）以诺是神所喜悦的人，但以诺并不是一般的信徒。以诺是第一位被神接走而不至于见死的人，整本圣经只记载两位被神接走而不见死的人，以诺是其中一位，还有一位就是先知以利亚。可见，以诺在神的国里是非常特别的。 旧约对以诺生平的记载就这么几节：以诺活到六十五岁、生了玛土撒拉。 以诺生玛土撒拉之后、与 神同行三百年．并且生儿养女。 以诺共活了三百六十五岁。 以诺与 神同行、 神将他取去、他就不在世了。（创5：21-24）在以诺那个时代，人能活到八，九百岁，而以诺在世却只有365年，在这365年里，以诺与神同行300年。 经上说，以诺被神接去以先，就已经得了神喜悦他的明证。（希11:5）可见，以诺知道神喜悦他，这不是他自己主观的感觉，不是自以为是，而是神有明确的证据给予他。神给了以诺什么证据呢？何以证明神喜悦以诺呢？经上说，“二人若不同心，岂能同行呢？”（摩3:3）以诺能与神同行，说明他与神同心。要与神同心，必然就要知道神的心，而若不是神启示给以诺，以诺又怎么可能知道神的心呢？以诺生活在挪亚之前的时代，当时神还没有赐下文字的启示，不像我们现在有完整的新旧约。可见，神是特别的赐恩给以诺，神把自己启示给以诺，让以诺得以清楚认识神，明白神的心意。神也赐给以诺足够的恩典，保守以诺能与神同行300年的时间。300年啊，不是300天，更不是3天，这是神赐给以诺何等大的恩典！以诺能活在神如此大的恩赐下，能与神有如此亲密、同心同行的人生，这应该就是神喜悦以诺的证据了。 那些自称或自以为是神所喜悦的人，是不是敢说自己与以诺一样，年复一年地与神有亲密的、同心同行的人生？是不是敢说也得着了被神喜悦的明证呢？我个人不认为，一般的信徒是神所喜悦的。因为，既使是信徒，有时出于对神的心意不清楚，有时出于软弱，有时出于生命还幼小，以致于所行的事不合神的旨意，不讨神的喜悦。要是信徒都已是神所喜悦的了话，那么保罗又何必要教导和劝勉我们行事要讨神的喜悦呢？保罗说，“弟兄们，我还有话说。我们靠着主耶稣求你们，劝你们，你们既然受了我们的教训，知道该怎样行，可以讨神的喜悦，就要照你们现在所行的，更加勉励。”（帖前4:1） 经上说，“世人哪、耶和华已指示你何为善。他向你所要的是甚么呢。只要你行公义、好怜悯、存谦卑的心、与你的 神同行。 ”（弥6:8）圣徒一生当竭力追求，行公义、好怜悯、存谦卑的心、与神同行，追求讨神的喜悦，追求成为神所喜悦的人。如果我们已经得着了，已经完全了，那我们都不需要再追求了，但连伟大的使徒保罗都不以自己为得着了，乃是要竭力追求。保罗说，“这不是说、我已经得着了、已经完全了．我乃是竭力追求、或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们、我不是以为自己已经得着了．我只有一件事、就是忘记背后努力面前的、向着标竿直跑、要得 神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。”（腓3:12-14）  22 你是对神有信心的人吗 /黄雅各牧师 希伯来书十一章6节：人非有信（没有信心的人），就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。 我们对神要有信心，因为不仅可以得神喜悦，也可得着赏赐。 一，你要对神有信心 1. 对神的不信，后果是可怕的 希伯来书三章12节：弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心（an evil heart of unbelief），把永生神离弃了。 圣经把“不信“描述为“恶心”，因为对神不信，是对神最大的冒犯，把神当透明，怀疑神，把神所说的话当“耳边风”。 昔日的以色列人，虽然在摩西带领下离开了埃及为奴之地，却对神没有足够的信心，不相信神会带领他们进入迦南美地，而在旷野里飘流，诸多埋怨。 人类始祖亚当夏娃听信魔鬼的话，听了神吩咐他们不可吃的分别善恶树的果子，导致自己与全人类都进入罪的审判。 不信的心，会令我们的生命打开“窗口”，让魔鬼把谎言、欺骗带进来，在我们的生命中作偷窃、杀害、毁坏的工作。 以色列人因为不相信神，而在旷野里漂流四十年，最终只有少数大有信心的人和新生代得以进入迦南美地，大部分不信的以色列人都死在旷野。 亲爱的弟兄姐妹，要小心自己的不信，因为这会失去神的祝福，就像昔日的以色列从那里，漂流在旷野，落入荒凉、贫困的光景里。 约翰福音三章16节：神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的人，不致灭亡，反得永生。 只要相信，就可以得永生，若不信，会让人遭遇灭亡，落入地狱。 耶稣出来服事时，回到自己的家乡，却无法行太多神迹，因为从小看着他长大的同村的人，不相信耶稣有能力医治与拯救。 如果我们不信，可能会失去医治与拯救的机会。信心是必需的，千万不要失去对神的信心。 2. 对神有信心的祝福无穷尽 我们对神的信心，是通往天上的管道，可以让一切应许从天上来到我们身上，让我们得着许多的福气，包括生命、生活、事业、婚姻、家庭，都可以因着我们对神的信心而经历到祝福。 马太福音九章29节：照着你们的信心，成全你们吧！ 你想要神成全什么呢？升职加薪吗？那么你对神是否有信心？ 约翰壹书五章4节：使我们胜了世界的，就是我的信心。 彼得前书五章9节：我们要用坚固的信心抵挡魔鬼。 以弗所书六章16节：此外又拿着信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。 魔鬼常会把不信的火箭射向我们，叫我们怀疑神，我们要用信德的藤牌去灭尽恶者的火箭。 马太福音二十一章22节：你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。 如果你的祷告一切未蒙应允，你可能要问问自己是否凭信心发出你的祷告，抑或只是自言自语。我们祷告，必需是因着我们相信有位听祷告的神。 雅各书一章6-7节：只要凭着信心求，一点不疑惑，因为那疑惑 的人，就像海中的波浪，被风吹翻腾，这样的人，不要想从主那里得着什么。 二，你对神有信心的真正表现 1. 信心需要用行动证明 信心：
雅各书二章14节：我的弟兄们，若有人说，自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗？ 雅各书二章22，26节：可见信心是与他的行为并行，而且信心因着行为才得成全。……身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。 雅各书二章21，25节：我们的祖宗亚伯拉罕，把他儿子以撒献上坛上，岂不是因为行为称义吗？……妓女喇合接待使者，又放他们从别的路上出去，不也是一样行为称义吗？ 亚伯拉罕被称为信心之父，因为他的信心是有行为的，神说什么，他就遵行，包括献上爱子以撒。 在天气干旱时，当我们祷告求上帝降下雨水时，我们是否相信神会应允，而先准备好雨伞呢？如果我们只是祈求下雨，却不准备雨伞，这显示我们对神的信心并不是十分充足的。 2. 喜信堂的信心行动 喜信堂对神的信心，不只是表现在不住地祷告祈求上，我们也以信心的行动来配合。当我们这样做的时候，就看到神一步一步带领我们行在蒙福的路途当中。 中文堂29年一路走来的信心旅程：
让我们逐一来看： 1. 关怀小组方面： 2. 培育方面： 3. 传福音策略方面： 4. 信心有行动的榜样 有行动的信心就是…… 1.在我还看不见的时候，就先相信。 希伯来书十一章1节：……信就是未见之事的确据，照圣经当代译本的翻译：对还没看见的事很确定/有确据 任何的建筑物、创作、拍摄，要在心中先有个蓝图，凭信心去做，才会做出来。 如果叫你做一件你很有把握的事，你根本不需要信心，若是不可能任务，你才需要靠着对神的信心而去做。 现代中文译本：由于信心，挪亚还没有见到的事情上面，听从上帝的警告，造了一条方舟，使他和全家得到案例。这样，他定了那世代的罪，而他自己从上帝领受了因信而有的义。 2. 在我还不明白的时候，仍然顺服 信心，不是把一切事情弄清楚才去做。例如你吃饭前，有没有说要送去化验室检验了才吃，或者坐一张椅子之前，要先测示它是否牢固才坐下去呢？ 如果在日常生活中，你常常都凭信心而行，当上帝叫你去传福音，你却要非得弄得一清二楚才愿意去做呢？ 希伯来书十一章8节：由于信心，亚伯拉罕顺服上帝的召唤，去到上帝应许要赐他的地方，他离开本国的时候，并不知道要到哪里去。（现代中文译本） 另一个译本：亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方，出去的时候，还不知往哪里去。 你是对神有信心的人吗？若是，就请用行动来表现得你对神的信心吧！ （以上是4月22日主日早堂的证道摘要） Post navigation |
神喜悅有信心的人
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