無 我 相 人 相 眾生相 壽 者 相

無 我 相 人 相 眾生相 壽 者 相

我收到好几位朋友的信,认为"我相、人相、众生相、寿者相"这四相是《金刚经》中极重要的名词,可是我却没有详加解释,轻轻带过。希望我有机会再讲的时候,能先以此为题,加以申述。我很感激这几位朋友的意见。
现在我先给各位讲一个故事,听完这个故事,看各位能得到什么启发?
中国唐朝代宗皇帝时,佛法十分兴盛,那时有一位国师名叫不空三藏。有一天代宗和不空三藏在讨论佛法,当时的丞相名叫鱼朝恩,他对佛法已了解很多,也一同在座。谈论之间,鱼丞相问国师:"佛说一切众生都原有佛性,那么无明从何而起?"不空三藏说:"你不配问这个问题!"鱼朝恩听了这句话之后大为不悦,可是在皇帝的面前,不敢发作,只好忍著气,满脸气愤,不空三藏缓缓的说:"无明即从此而起"。
各位,现在我想请问您们一个问题:如果有人问您"什么叫我相、人相、众生相、寿者相?"而您对他说:"你这个人不配问这个问题。"您看这个发问的人会怎么样?有的说"这个人会反问;为什么我不配问这个问题?"有的说"这个人含怒形于色",有的说"这个人会说:你说什么?"总之,这个人生了气,如果当时您很平静的向他说:"朋友,这就是我相、人相、众生相、寿者相",他也许会因此而恍然开悟,您的功德就无量无边了。
 

我再给各位讲一个故事,这是佛陀在《金刚经》中讲的,佛在过去世曾有一次是修忍辱的修行人,住在山洞里修禅。那个地方的统治者名叫歌利王,歌利是残暴的意思,歌利王则是因为他的残暴而得名。有一天歌利王带了一批宫女到郊外游玩,到了这位修行者所在的山上,他疲倦了坐下来休息,不知不觉中睡著了。年轻的宫女们看到国王睡著了,就四处散去游玩采花。其中有一位宫女发现山洞里坐著一位修行人,她好奇的招呼姊妹们一起去看修行人,并请修行人为她们说法。当大家正听得出神时,歌利王找过来了,歌利王见他的宫女们正在听一位青年的修行人讲话,心中很生气,就跑过去问修行人:"你是不是阿罗汉?"修行人答:"我不是。"国王再问:"那么你是不是斯陀含?"修行人答:"也不是。"歌利王听后大声责备:"你既然还没有证果,而且年轻,就免不了有贪欲,你怎敢贪色,和我的宫女在一起?"修行人答:"我虽未断欲结(注一),然心实无贪。"王曰:"胡说!仙人炼气,不食人间烟火,尚且有贪,而你正值盛年,敢说无贪。"修行人答:"见色不贪,并不要服气食果,而是一心系念于不净、无常。"歌利王愈听愈气,厉声呵喝:"你小看仙人,诽谤仙人,犯了大戒!"修行人说:"我是一个持忍辱戒的人,绝对不说谎,人诽谤我,我尚知忍辱,怎么会去诽谤人呢?"歌利王说:"好一个持忍辱戒的人,让我割下你的耳朵,看你能不能忍?"歌利王边说边抽出佩剑,擦擦两声,轻而易举的割下修行人的两个耳朵。只见这个修行人毫无反应,宫女们急得哀求歌利王:"大王,不要伤害圣人啊!"可是这个时候歌利王已气得无法控制自己,不但不听劝阻,反而大声的说:"我可看不出他是个圣人,我倒要看看他能忍多少?"说著挥动手中的利剑,在修行人身上乱砍,把修行人的鼻子手脚都砍下来,这时忽然天地变色,飞砂走石,原来是护法四大天王动怒了,洒下金刚砂。这一来,歌利王非常恐怖,赶紧跪下求修行人饶他,修行人说:"大王,我心中毫无嗔恨。今我发愿,如我真实并无有一念的嗔恨者,令我此身平复如故。"修行人发了誓愿后,不可思议的事发生了,那些被节节斩断的手足耳鼻都还复如旧。修行人又发愿:"愿我成佛时,第一个先度大王。"这位修行人就是释迦牟尼佛的前身,而这位歌利王就是佛陀成佛后,去鹿野苑度五比丘中的第一位憍陈如的前身。
 

回过头来看看《金刚经》的"我相、人相、众生相、寿者相。"
各位,现在让我念一段《金刚经》的经文,以说明今天讲这个故事的缘由。佛说"须菩提!如我昔为歌利王割截身体,我于尔时,无我相、无人相、无众生相、无寿者相。何以故?我于往昔节节支解时,若有我相、人相、众生相、寿者相,应生嗔恨。"反过来讲,如果生气怀恨,即是著了我、人、众生、寿者四相。换句话说,生气动火,就是极明显也是最容易犯的我、人、众生、寿者的形相。是什么人在生气呀?是我,这是我相。生气一定有个对象,这是人相。生气是为了各种不同的缘由,这是众生相。生了气可以一天不吃饭,这是寿者相。
各位,请您想一想,您在这一生之中可曾生过气?我自己呢?惭愧得很,我就生过好几次的气,有时甚至可以为一件极小的事而生气。去年庄严寺的夏令营中,许多可爱的小朋友表演苏东坡"八风吹不动,一屁过江来"的故事。有一天,苏东坡自认在禅方面已有很大的收获,遣仆送一首偈呈对江的佛印禅师,禅师打开一看"稽首天中天,毫光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。"禅师阅后在原纸上批"放屁"。仆人把信带回给主人,苏东坡一见禅师批了放屁两个字,立刻过江去质问。苏东坡之所以过江去和禅师算帐,表示他生了气,所以虽然自以为八风吹不动了,还是被一屁打过江去,这就是因为著了我、人、众生、寿者四相。
当然生气有轻有重,皱皱眉头,心里不高兴也是生气,这是轻的;可是,是谁在皱眉头呀?是我在皱眉头,即有我相。为了谁而皱眉头呀?有了人相。是什么原因在皱眉头呀?乃是众生相。皱了一秒钟的眉头叫寿者相。所以皱眉头虽然是极轻微的生气,也著了我、人、众生、寿者四相。怒发冲冠、拔枪相见,这是重的生气。怀恨在心、寻求报复,这是更重的生气,都一样的著了我、人、众生、寿者四相。
以上举了几个例子,希望各位对我相、人相、众生相、寿者相有个粗浅的印象。(沈家桢)

读诵《金刚经》的时候,我们经常会见到“我相、人相、众生相、寿者相”这四相,从某种意义上说,《金刚经》的旨趣就是“离四相”。虚云大师在120岁时曾写下“应无所住”的条幅,大师认为《金刚经》的总骨就是“应无所住,而生其心”,这个心是金刚般若的妙心,也就是实相,实相无相,又无所不在,证得实相要离相,不住于相,所以《金刚经》要遣除的就是“四相”。

無 我 相 人 相 眾生相 壽 者 相

我相

也就是执着有我,把四大五蕴和合的肉身执为我身,把念念迁变不停的意识心执为我心,因此而产生强烈的自我,并由此产生各种分别。因为妄想有我,并且执着有我的愚痴,所以生起我见、我爱、我慢,我见就是自以为是,觉得只有自己的看法最正确;我爱就是关心自己胜于一切;我慢就是自视甚高,即使不如他人也不肯承认。

人相

可以理解为人类,从人种来区分,有黑种人、黄种人、白种人等不同;从民族来区分,有汉族人、满族人、傣族人等不同;从国家来区分,又有中国人、日本人、美国人等不同。因为有了我相,就有似我者和不似我者,对似我者亲切,对不似我者排斥,因此而出现地方与地方的界限、种族与种族的排斥、国家与国家的隔阂。这不仅使人类不能和谐相处,更使世界不能和平安定。人又以万物之灵自居,自以为高于其他一切动物,因而不能平等对待它们,任意宰杀众生,造下许多杀业,同时也破坏了自然界的生态平衡。

众生相

众生都是依四大五蕴假合而构成的生命体,由于业力的不同,众生相千差万别。从不同的受生形式,可分为胎生、卵生、湿生、化生;从不同的生命形式,又可分为天道、人道、鬼道、阿修罗道、地狱道、畜生道。就人道来说,还有富贵和贫穷、健康和病弱、庄严和丑陋、善良和邪恶等各种不同。也正是因为有了我相,众生之间才出现对立矛盾的现象。

寿者相

从生到死的一期生命的过程,就是“寿者相”的意思。生命不过短短几十年,但人们都希望、执着永恒,尤其是功成名就的人,钱财地位都有了,更不愿意离开这个世界,所以古代帝王往往热衷于寻求长生不死之术。儒家有“不孝有三,无后为大”的观念,这种希望通过生儿育女、传宗接代的方式,来体现生命的延续,也是寿者相的表现。此外还有些人,希望通过事业的传承来延续自己的生命,这还是寿者相的表现。

無 我 相 人 相 眾生相 壽 者 相

虽然说是四相,其实四相同是一相,都是我相,我相是一切烦恼生起的根本。由我爱我的身体、我爱我的地位、我爱我的事业、我爱我的家庭等等,使我们内心时时处于牵挂状态,患得患失,不得自在,这是因为我贪带来的烦恼;对于逆境产生厌恶之心,内心充满不安、烦躁、愤怒、恼害,这是因为我嗔带来的烦恼;别人得到荣誉,尽管于我并无利害,但我却觉得难受,这是因为嫉妒带来的烦恼;有人侮辱我,伤害了我的自尊,这是因为我慢造成的烦恼。

《金刚经》所开示的般若智慧,是要遣除我相、破除我执。从物质层面来看,身体是地、水、火、风四大的假合,离开了这四大,身体又是什么?从精神层面来看,心是经验的积集,由经验的延续导致思维的延续,离开经验,思维又是什么?四大五蕴的实质是无我的。五蕴无我,众生却偏偏执有我,求自利、损他利,由此产生种种烦恼,造作种种业力。

無 我 相 人 相 眾生相 壽 者 相

《金刚经》中说:“若有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。”不仅不能执着四相、不能执着法相,也不能执着非法相,“凡所有相,皆是虚妄”,世间的、出世间的任何现象,包括庄严的、丑陋的,染污的、清净的,平常的、神圣的,善良的、罪恶的等等,虽然呈现出种种差别,但究其实质都是一样的,那就是虚妄不实。如果我们起心著相,那么心必然是妄心,而相也必然是妄相。在日常生活中,应该处处离相无住,才能与实相相应。

来源:中天竺法净禅寺

特别声明:以上内容(如有图片或视频亦包括在内)为自媒体平台“网易号”用户上传并发布,本平台仅提供信息存储服务。

Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.

����(��ʮ��)��̸‘���ࡢ���ࡢ�����ࡢ�����ࡣ’

��������������������ĸ�Դ���򵥵Ľ�����������

�����ҡ��ˡ���������������ĸ�Դ���򵥵Ľ����������ࡣ��Ϊ�����ң�����һ���ҵĹ�������ҵģ�����Ϊ���ǶԵģ����Ǵ��ģ���ϲ����������Ⱦ��������ࡣ�����ң���������㡢�������д��ڡ���һ�е�һ�С��пռ䡢��ʱ�䡢�����硢��������Ҳ����˵�����ࡢ�����ࡢ�����ࡣ����������ĸ�Դ�����ࡣ����������̸���ࡢ���ࡢ�����ࡢ�����࣬��������Ϊ���⡣��λֻҪ����ס���࣬���������Ի��Զ�׷�档

����������Ҽ�

��������վ������������������ࡢ���ࡢ�����ࡢ���������ĸ������⣬�������Ҽ����˼��������������߼�������򵥵Ľ��ͣ�����������Ľ����࣬Ʃ�������ǵ�ͨ�죬�����������磬�����ࣻ������ı������һ���Ҽ�(�������������ļ�)������Ϊ��������Ҽ����Ż�������磬�Ż��ֳ�������������ࡣ����Լ�(�����ļ������������ĸо�������)������(����ļ�)�ı���ȴ���ܿ��������Լ��������һ�㡣

�����ಢ��һ���������м���Ʃ����������婤�������֫��Ҳ�����ࣻӤ�����ɵؽУ�����һ�������е��ࣻƤ�����ˣ�Ѫ������������Ҳ���ࡣ��Щ������˵����Ȼ���󣬲�����Ҫ�����Ҽ������Լ���Ȼ�����������ķ�Χ�ȼ��㣬��������������ಢ����Ҫ��ʵ�ڲ���Ҫ�Ƴ���Ʃ��˵�������Է��������ߣ�һ���������Ҳ����Щ�ࡣ����ǿ�ʶ������ε��භ�Ͳ���Ӧ�ñ������࣬��Ӧ������������ļ���

������������Ӽ������֣�ҪԶ��������������Ϊ��Ҫ���ľ�������������̰�������ɵ��Ҽ����𽥼��������������������ҵ�ܿ�����࣬Ҳ��Ȼ�ᵭ������

�����ϴ���ŦԼ����½�‘���ࡢ���ࡢ�����ࡢ������dz̸’֮����һλ���Ѷ���˵��‘��˵������Թ�ˡ����˼����������ࡢ���ࡢ�����ࡢ�����࣬������˵���ҵ�ë����лл�����ҵ�ָ�㣬�Ժ��Ҽ�����һ��������ά�����ޡ�’��λ���������ˣ�������ô���أ���Ȼ��̾�������ˣ��ܱ�Թ�����˺ã�������һ���˻�û��֤��֮ǰ����̾�����������ж�������Ŀ�ĵģ������ǹ�ά�����Ի����������������������ࡣ��ʲô���ڳ���ѽ�����ң��������ࣻ��ά˭ѽ����άijij�ˣ��������ࣻ��Ϊ������̰���յ����ɶ���ά�����������ࣻ�����Ĺ�ά�������࣬����һ�����������������������ࡣ

����������ˣ������˵�ҼȲ����ˡ�Ҳ����ά�ˣ������пտն�����ʲô��û�У��ǾͶ����𣿻��Dz��ԣ���˭���пտն���ѽ���⻹���������ࡣ�����ڷ�ԸҪ�������������ɷ����棬�����������ࡣ��Բ�������з�Դ�������˵��‘��������֤���������Ͼ���֪�徻�������������࣡’������ѳ����ǣ���λ���������������о���ȥ��

��������վ�����‘��ȡ������������������������’

��������վ������м��侭�ģ���Ҷ���Ϥ����������һ������һ�‘�����������޸��������������������ࡣ�޷��ࡢ���޷Ƿ��ࡣ���Թʣ���������������ȡ�࣬��Ϊ�������������ߣ���ȡ���࣬���������������ߣ����Թʣ���ȡ�Ƿ��࣬���������������ߡ�’

������λ���ϴ����ǽ�һ����������Թ�ˡ������������������������࣬������ԵĶ�������ȡ���ࡣ��˵������ȡ�࣬��Ϊ�������������ߡ���һ��������û�����ʡ�

���������Dz��ã�Ҫ�����ˣ�����һ�̷ֽ���Ҳ����˵�����е����а취�������Ƿ��ࡣ��ڶ����ˣ������в�Թ�˲����˶��������ˣ�������ȡ�˷��ࡣ���ڷ�˵����ȡ���࣬���������������ߣ����仰˵���ƺ�����Ҳ��Ӧ��ȡ�����Ƿ𷨼��Ƿ��࣬�о��ݷ�������󸣡�ʮ�Ƶ�����ʩ�ֽ䣬�����ڷ�Ը��������������ӷ𣬶��Ƿ��࣬���ڷ�˵����ȡ���࣬Ҳ�������������ߣ���ͱȽ��������⣬���ϸ���о���

����������‘���Թʣ���ȡ�Ƿ��࣬���������������ߡ�’��͸��Ѷ��ˡ����ȣ�ʲô�зǷ��ࣿ��λ��������ϲ��һ���𣿺ܺã����ǹ����������������ˣ���˵��ȡ�˷Ƿ��ࡣ

������һ�����Dz��������������������Ե�̰�������ɣ���Ϊһ�з�(��������)����������������ν�޷����죬��������ȡ�˷Ƿ��ࡣ

�����ڶ����������𷨵Ŀգ���Ϊʲô���ǿ������У���û�����Ҳ����ν�ƶ��������˲����������ţ��ͱ��������Ϊ������ˣ�������Ҳȡ�˷Ƿ��ࡣ���ȡ��������Ƴ������Է�˵�����Թʣ���ȡ�Ƿ��࣬���������������ߡ�

������ʲô����ȡ�Ƿ���ѽ�����ҡ�

�������Է��ڡ���վ����н���ȥ˵��‘�ǹʲ�Ӧȡ������Ӧȡ�Ƿ���’

�����緤����—�������ĸ��׶�

�����������˵��‘������ʣ�������˵�����������֪��˵�����緤���ߣ�����Ӧ�ᣬ�ο��Ƿ���’

������λ�����ڡ���վ�����˵�����侭�ģ�������һ���˽���ʵ�ڷdz���Ҫ����λ���վ�����ʱ�򣬲�֪��û��ע�����������أ�һ��‘�緤����’����һ����‘������ס’��

����‘�緤����’����˼���÷�����Ʃ����������ľ������Ķɺӹ��ߣ������Ǵ������Ʃ����˵��һ��������ںӵĴ˰���Ҫ�뵽�˰���Ӧ����ô�죿�����dz���ӡ�ȵĺ�ӱ���˵������Ӻܿ����ܶ�ط��ǿ������˰��ģ�����û���ţ��Ǹ�ʱ��Ҳû��ֱ������һ��ĺ��չ��ߣ�Ҳû�д����ֻ���֣�Ψһ�Ķɺӹ��߾�����ľ��ɵ�С�����������÷�����ͨ����ָһ���˻������Ż�ľ�ţ����ٺ��жɺ����б��뿿�Լ������⡣

����‘�緤����’��ʵ�Ǹ��൱���ӵ�Ʃ�������ǿ��Խ������ɺӷ�Ϊ�ĸ��׶�������

������һ���׶��������ڴ˰�����δ�ϴ�����������û���ϣ���Ȼ̸�����ܵ��˰�������������ǧǧ���˶�����δ�ϴ��ģ������ϴ���ʵ���Ǽ�������ǰ�����ǽ��ĵ�һ����(����ȡ��)����������ĵ�һ����(��ȡ�Ƿ��࣬��������������ƶ��)������������׶Ρ�

�����ڶ����׶����Ѿ����˴����õ��˽�����ѧ����������������ϣ��������ǰ������ϣ������Ҫ��Ȧ�ӡ�����׶���Ҫ������ѧ�����ķ�����Ŭ���أ�һֱ�ߵ���ǰ��ȥ���˰�������ã��ֻ��һ��������������Ѳ��ڴ˰����Ѿ���ӵ����Ļ�ȥ����ʱ������ȡ�࣬�ر���ǿ�ҵķ��࣬�����Լᡣ��λ�����Ǽ��󲿷ݵ�ͬ�ޣ�����˵��������׶Ρ�

�����������׶��DZ˰������������ķ���(����)�Ѻܴ��죬��������(���ཥ��)�ù���ֻҪһֱ�ߵ���˰���ȥ����Ȼ�ܵ���˰���

�������ĸ��׶��Ǵ����˰�����ý���������һ�л����ı��춼�����ã�����Ҳ�÷������Ͻ����ϰ�ȥ�����ʱ��ɺӻ���������һ�Ρ�

��������վ���������������‘�����ӡ���Ů�ˣ���������������������ߣ����������ģ���Ӧ���һ��������’���һ����������˵����ӦΪ��һ�����������ֶ�Ŭ������һ�������Dz���Թ�����������ֹ������ף�����Ƿ����ڡ���վ���������ǵĻ�������������˵‘�����ڷ���Ӧ����ס���ڲ�ʩ����ν��סɫ��ʩ����ס����ζ������ʩ��’����Ƿ����ڡ���վ�����������ƶ�ķ�����Ҫ�𽥵�ѵ����ȡ�ࡢ��ȡ���ࡢ��ȡ���ࡢ��ȡ��ʩ�࣬ʹ����һֱ�ߵ���԰���ȥ������˵��‘������Ӧ������ס��’�ͽ����������еĹ����У���Ҫ�������⣬Ҳ��Ҫ��ס��ȡ�ֻ࣬Ҫ�շ����̵Ļ����Ŷ�ķ�����Ŭ��һֱ�ߵĻ�ȥ������������������Ȼ���𽥵�������ͽ���‘������ס’������վ����з���˵��‘���һ�������ѣ�����������ʵ����ߡ�’��ʱ���������ޣ����ﻹ���ң��������ν�ı˰����������������سɷ�����һ�գ��˰����DZ˰���

�����ųλ����ڳ�����һ������

�����ҵ�����ʵ�ڽ�������Ϊֹ���������м����ӿɽ�����Ϊ��λ˵һ�����¡����Ǵ�ǰ�ҵ���ʦ�ųλ����ڳ���ϲ����һ�����£�

������һλ��ʦ������������ͽ�ܡ���һ�죬Сͽ��վ����ʦ�������������̺�ʦ������ͽ�ܺͶ�ͽ�������������硣��Ȼ��ͽ���������ܽ�������ʦ��˵��‘ij���������棬���ӽ����������������ΪӦ���������ͣ�������(ָ��ͽ��)����ΪȻ���������磬ʦ�������ҵĽ��ͶԲ��ԣ�’ʦ������˵��‘��Ľ��Ͳ�����’��ͽ�ܻ���ϲϲ���ܳ�ȥ�ˡ���һ�����ͽ���ܽ���˵��‘ʦ��������ֻ�����Ľ��壬û�����׷�����������ʵ�壬������͸�������������ȴ����ǿ�磬������˵ʦ����Ҳ˵���Ľ����ǶԵġ�’��ʦ�����˴�ͽ�ܵĽ��ͺ�˵��‘��Ľ��Ͳ�����’

������һ��Сͽ�ܷ�����������ˡ�‘ʦ���������ʦ���ǶԵĻ�����ô��ʦ�־��Ǵ��ˣ������ʦ���ǶԵģ���ʦ�ֵĽ��;�Ӧ�ò��ԡ���ô���Զ�ʦ���ǶԵģ�����ʦ��Ҳ�ǶԵ��أ�’��ʦ���ع�ͷȥ����Сͽ��˵��‘��Ҳ�ԡ�’

������λ��Ϊʲô����ͽ�ܶ���Ϊ�Լ��Ƕԣ��������Ǵ���������λ��ʦ��ȴ˵���Ƕ��ǶԵ��أ����������������λ�Լ�ȥ���ˣ�лл��λ��

����һ�ž�һ������ʮ���ս���ŦԼ�����