"人不能两次踏进同一条河流"是古希腊哲学家赫拉克利特说的 [1] 。阐述"变"的哲学在米利都学派和毕达哥拉斯学派之后，爱菲斯的赫拉克利特创立了一种变的哲学。他的哲学充满了辩证法思想，对后来辩证法的发展产生过重大影响。 赫拉克利特既然承认宇宙是一团永不熄灭的火，火不断地转化为万物，万物也不断地再变成火，变化的思想必然会在他的哲学中占有重要的地位，以致于后来人称他的哲学为变的哲学。 他形象地表达了他关于变的思想，说：“太阳每天都是新的。”他把存在的东西比作一条河，声称人不能两次踏进同一条河。因为当人第二次进入这条河时，是新的水流而不是原来的水流在流淌。赫拉克利特用非常简洁的语言概括了他关于运动变化的思想：“一切皆流，无物常住。”在他看来。宇宙万物没有什么是绝对静止的和不变化的，一切都在运动和变化。 恩格斯高度评价了他的这个思想：“这个原始的、素朴的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出的：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消灭。” 但是现实中仍然会有人提出这样一种情况：即在河水结冰的时候可以踏入，所以从形而上学的角度去分析这观点有两种错误：一种是割裂运动与静止的关系，否认运动，只讲静止，将静止绝对化的形而上学不动论；一种是割裂运动与静止的关系，只讲运动，否认静止的形而上学相对主义和诡辩论。 中文名 人不能两次踏进同一条河流 外文名 No man ever steps in the same river twice 提出者 赫拉克利特 赫拉克利特强调运动变化，并没有否定静止。在他的思想中，运动是绝对的，静止是相对的。可是，他的学生克拉底鲁进一步发展了他的变的哲学。老师说，人不能两次踏进同一条河流 [1] ；学生进一步说，连一次也不能。这样，克拉底鲁就完全否定了静止的存在。如果没有相对静止，世界会变成什么样子呢？那时，世界上不会有确定性质的事物了，整个世界将成为混沌一团。我们既不能认识事物，也不能解说一个事物是什么了。因为，当我们还没有说完“这是一张桌子”时，桌子已经变成其他东西了。因此，克拉底鲁主张用动手指代替说话。十分明显，克拉底鲁把老师的正确辩证法思想变成了相对主义的诡辩论。这是理论思维一个十分深刻的教训。 赫拉克利特（Heraclitus，约公元前530年——前470年）是一位富有传奇色彩的哲学家。他出生在伊奥尼亚地区的爱菲斯城邦的王族家庭里。他本来应该继承王位，但是他将王位让给了他的兄弟，自己跑到女神阿尔迪美斯庙附近隐居起来。据说，波斯国王大流士曾经写信邀请他去波斯宫廷教导希腊文化。赫拉克利特傲慢地拒绝了。 严复在《天演论》中说： 希腊理家额拉吉来图有言：世无今也，有过去有未来，而无现在。譬诸濯足长流，抽足再入，已非前水，是混混者未尝待也。 [2] 参考资料
人为什么再次踏入同一条河流？泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼都居住在米利都，所以他们叫米利都学派；而赫拉克利特（544~483 BC）居住在爱菲斯，所以他是爱菲斯学派的代表人物。曾有两个哲学家都叫芝诺，由于生活年代间隔不远，所以其中更早些的那个芝诺被叫做埃利亚的芝诺，因为他来自埃利亚。 互利网居民或许不是那么容易理解地域对学术所产生的重大影响。在互联网风靡之前，有几十万年，人类是靠面对面讲话的方式来传输和获取信息的。即便是后来发明了文字和纸张，即便纸张便宜到大部分人都用得起，人类的主要信息交流方式依然是面对面。地域决定着一个人所能交流的范围有多大，所能经常交流的对象都是谁。这也是为什么，当今的文化主要是按照地域划分的。 试想一下，假设在人类发展的初期，人与人之间的交流就能像现在这样不受地域限制，那将是怎样一番景象，将会形成怎样的人类文明？ 赫拉克利特说：人无法两次踏入同一条河流。 这一问题已经触及到了认识论，即这条“河”究竟是什么？虽然我们踏入同一个位置，然而已经不再是刚刚的水，因为水是在不断流动的。那这是否意味着“人确实无法两次踏入同一条河流”？ 回答这个问题涉及到概念和标准，甚至数学。比这条赫拉克利特这条“河”还要复杂的是“忒休斯之船”——一只船从忒休斯出发航行于海上，历经岁月，船上的每一个部件都换了一遍，那么这条船还是否是原来那条？ 以上所讨论的，便属于认识论的范畴。 赫拉克利特主张宇宙的本原是火，万物生自于火，又复归于火。这听起来像是阿那克西曼德之“不定者”的具体化。而其“万物流变”的主张又和“本原是火”相适应。万物自“火”中生出来便不可避免的进入到“变化”当中，直到复归于“火”。 赫拉克利特的宇宙观也许是古希腊最接近于《道德经》的，宇宙是其自身的创造者，当它开始变化时，便同时创造出了变化的秩序。万物按照这个秩序永恒变化，而这个秩序，即是根本逻辑——LOGOS。LOGOS是唯一不变的，几乎相当于《道德经》中的“道”。 所以，人究竟能否再次踏入同一条河流？ 我们应该注意到，当我们表达“一条河流”的时候，其中的单位“条”究竟意味着什么？它是明确河流的数量为“一”所以成立的前提。显然，从这个意义上来讲，这“条”河流与其河水是否流动是无关的。因此，我们当然可以再次踏入同一条河流。 然而，如果评价河流的标准当中限定了同样的水。换句话说，如果水变了，那么这条河流就不再是原来的河流了。在赫拉克利特“人不能两次踏进同一条河流”的表述中，显然是在河流的评价标准当中限定了这一条——河流不变的前提是水不变。 最关键的一点是概念的确定，即，如何定义“河流”这个概念？白马是马吗？这个问题，最后是由亚里士多德合理解决的。  ���� �������������أ�Լ��Ԫǰ530�ꡪ����Ԫǰ470�꣩�ǹ�ϣ��ΰ�����ѧ�ҡ�����Ϊ�DZ�֤���ĵ���ˡ�����һ�����ԣ������Dz�������̤��ͬһ������������˼��˵��������һ�����ﶼ���Ǿ�ֹ�����ģ��˿����ǰ���˺����б仯�ģ��Ѿ�������ͬһ���������ڶ���̤����������ʱ�Ѿ�����ԭ������һ�������ˡ� ������������һ�����ﶼ���ڲ��ϵı仯�С������DZ�֤���ĵ�һҪ�壬��ѧ����ʹ��һ�����������ġ����ǣ�������ؾͲ��ܵڶ��ν���ͬһ���������ǿɾʹ��ˡ��˲����ܹ�����̤��ͬһ�����������ҿ��Զ��̤��ͬһ����������������ô���������ش��������أ������������������չ�ġ����ۡ����ڵ�ʱ�������������ܹ���ʶ��������˶��ԣ��Ѿ�����ʹ������ǧ���ˣ��� ����ʲô�����չ�ġ����ۡ��أ����漰����֤����һЩ���ɡ� ������������һ�����ﶼ���ڲ��ϵı仯�С������DZ仯�˵����ﻹ�Dz���ԭ���������أ����Ҫ��������ı����Ƿ����˱仯��������ϵ���ΪֻҪ�����˱仯�Ͳ�����ԭ���������ˡ������Żᷢ���ʵı仯�أ� �������䵽�ʱ䡱������˵����ı仯�������������ı仯�ϣ������ı仯�ﵽһ���̶�ʱ�����п��ܡ���Ҳ�Ż�о����ⶫ���е㲻һ���ˣ���ŷ�����һ�����ʱ䡣���һ��������������Ϊ������һ����ˮ���ͱ���Ϊ������ԭ���ĺ������Ǿ�̫�����ˡ����Dz�����������Ľ��ۡ��������ǽ����������Ľ��ۣ���Ὣ����ת������ϰ������°�ʱ���Բ�������һ��ijɼ�����Ϊ�°�ʱ�����Ѿ������ϰ�ʱ���㣻��ץס�����Ѿ�����͵����ʱ��������ԺҲ���а�����Ϊ��������ʱ�̵�ijij�Ѳ����Ƿ���ʱ��ijij�����е��˷·��Ƕ����˽���֢�� ���������ĵ����۾�һֱ�������Ƴ磬��һֱ��������֤���ĵ䷶�������Щݷݷѧ�ӡ����ϸ�����˼��ʹ���Ǽ�����ȫ�����������ķ�չ������Ҫ�������IJݣ���Ҫ�ʱ�������硱�����Ǹ�ʱ����ָ��˼�롣�뵱���Ǹ�ũҵ�������˶����ڶ���Ϳ�ʼʵ����Ʊ�ƶȣ����ܲ�����������壨���ž��Ƿ����˶�������Ծ���������Ƕ��������˵���ν������ʱ�ڡ����� ���Ļ������������һ�Ρ��ȵȼ���ĸ���˼������ʹ���ǵĹ��Ҿ��ܹ�������ѡ����ǽ����������ѵ�����������������˵��ģ�������������������廹û���������ǰ���������˵ļ���˼��ʹ�ҵ�����㡣�ҳ���Ϊ�˵��Ĺ��ҵ�ǰ�̡��������ڲ��� �����ں����������Ǹ�ʱ�������ǻ�û����ʶ����Щ���ɣ��ǿ�������ģ�����������˾����ѵ����ǣ���Ȼ������������ۣ�ͬʱ�֡������ۡ��������˲��������ˡ� �������ۡ�ֻ��������ʱ�ġ������������µġ�����������һ������������ڡ���Χ��û�б��ۣ����Ǿ�����ѣ����ǽ����Ϊ���������������塣���ã���ǧ����������������ϣ������Ͳ�ȱ�����֡�һ������ˣ����dz�����Ϊ������ļ������� ������ࣺjiangxl |
人 不能 两 次 踏 进 同 一条 河流
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