���ѹ�Ӣ��Լ�������� �ܽ��� ���ʣ��ܽ��� �������ܽ��ף�˫ָ�ٿ��ְ��ټ��ף��ܽ���2021-01-10 18:25:17������  �ѹ�Ӣ��Լ���ܽ��� �ܽ����ݳ����ѹ�Ӣ��Լ�����,�ѹ�Ӣ��Լ������. ��һƪ:����һ��С�컨-��Ӣ�� ��һƪ:���������-������ ��0�����������б��������� �ѹ�Ӣ��Լ��/�ܽ��� �������这里有高还原度的旋律简谱，让你听到与练到的内容保持一致~ 欢迎小伙伴们引用我做的谱子翻弹翻唱~记得带我玩哟，我也会给你三连的的(●'◡'●) 下滑就可以看到谱子~充电支持下让我更有动力吧~我的专栏还有很多棒棒的谱子哟 其实有点想法要不要把喜欢的老歌都做一遍过去。或者是挑几个明星，所有的歌都做过去。 这个很有同年的感觉，毕竟是自己学生时代的歌，我还记得电视的广告~原来我是奶茶！这样我就可以把你捧在手心~ 演唱细节上有很多的个人风格，弄的我都不知道该不该都写出来。 以下是相关创作信息和歌词 周杰伦 - 蒲公英的约定 作词：方文山 作曲：周杰伦 小学篱笆旁的蒲公英 是记忆里有味道的风景 午睡操场传来蝉的声音 多少年后也还是很好听 将愿望折纸飞机寄成信 因为我们等不到那流星 认真投决定命运的硬币 却不知道到底能去哪里 一起长大的约定 那样清晰 打过勾的我相信 说好要一起旅行 是你如今 唯一坚持的任性 在走廊上罚站打手心 我们却注意窗边的蜻蜓 我去到哪里你都跟很紧 很多的梦在等待着进行 一起长大的约定 那样清晰 打过勾的我相信 说好要一起旅行 是你如今 唯一坚持的任性 一起长大的约定 那样真心 与你聊不完的曾经 而我已经分不清 你是友情还是错过的爱情 烽火戲諸侯，本名陳政華。1986年11月8日出生於浙江省杭州市淳安縣。中國網絡作家富豪榜當紅上榜作家，縱橫中文網專欄作家，網絡小說新一代人氣作家。代表作《極品公子》《陳二狗的妖孽人生》、《天神下凡》、《雪中悍刀行》、《老子是癩蛤蟆》。 作品設定世界觀| 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統，把持了大半世俗王朝的權柄，以扶龍術或屠龍術、輔佐（操控）各朝君主，幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝，有五個皇帝的帝師，都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中，佔據絕對統治地位，擁有三大學宮和七十二座學院，遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴，從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣，便可如皇帝君王那般口含天憲，定人生死，避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下，幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在，能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢，以求立地成佛；有僧人乞遊千萬裡，只爲落下心中那朵蓮花；有僧人講法，天女散花，頑石點頭；有年輕僧人被譽爲肉身菩薩，吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下，也叫“青冥天下”，人人都是信道之人，是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵，後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天，和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下，幾乎沒有人類的存在，元氣稀薄，所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔，一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地三十六洞天，七十二福地，道教佔據多數；朝廷佔據二三，封禪，敕封正神坐鎮；餘下五分之一，半數被數座一 流門派共同佔領，半數荒廢，淪爲遺址、秘境，殘留陣法，然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下，對修士而言，皆是污穢之地，這是一條修行的鐵律。山上人，是仙字，即在山上成仙，其實已經道破天機。下山之後，如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣，如大軍叩關，連綿不絕。根基不穩，便如通城池低矮，兵力稀少，瞬間告破，守城失敗，修行，不進反退。到了陸地神仙境界，才能全然無視。 人間神祇水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈，來歷駁雜，可能是投水而死的前朝忠烈名臣，可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪，或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書，規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。城隍爺類似人類官場的縣令，牧守一方，位卑卻權重。文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版，只樹立一尊儒教至聖的塑像，其餘陪祭聖人無須造像，陪祀於地方文廟的塑像本尊，多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟，大多時候即是規模大小几乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈，來歷根源五花八門，可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將，或是某些與人親近的幽靈，被朝廷“朱字紅漆”敕封后，從此升格爲神靈和武道尊者。娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子，死後受封，專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬，也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場，擺攤算卦求姻緣籤，頗爲靈驗。山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝，都被封神，納入天庭神道體系。附：淫祠：不被官方正統認可的祭祀場所，老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。門神門神分三種，文武與祈福，其中書香門第往往張貼武門神，將種門庭則喜歡貼文財神，文武互濟，是朱雀王朝朝野上下，一條不成文的規矩，而祈福類門神，多是小戶人家，所繪圖案五花八門，求子求財求長壽，各有不同的門神圖案，古代武將、天官仙童等等。世俗集市上，年前時分，都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售，價格高低，按照畫匠名氣大小而定，也會有一些寺廟道觀，專門會有擅長丹青的僧人道士，精心繪製十數幅，然後免費贈送給一些大香客，用以震懾邪穢鬼物。妖魔鬼怪青冥魚始終不知根腳的精怪之一，遊走於各種夢境，帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下，也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後，母子分離後必會回聚一處，所以產生了一種神仙方術“還錢術”，用青蚨母子血各塗在錢上，塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回，所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。榆錢榆樹種子，因其外形圓薄如錢幣，故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法，被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法，只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅，先將其浸泡於酒甕中，醺醉後取出生吃，每年可額外增加銅錢收入。殷實之家，開春時分，爲了討個彩頭，都會開設“榆錢宴”，以求新年財源廣進。搬山猿遠古巨獸之一，力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿，讓其打裂山峰，破壞護山大陣，暴露其中的秘境洞天。春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具，也是雙修道派的必備品之一。噩夢蛛漆黑如墨。龍鬚鯉鯉魚身軀，巴掌大小，卻長有兩根蛟龍長鬚，其須是天材地寶之一。牛吼魚體長不超過手指，卻能發出如雷吼聲。竈馬其形如蟋蟀，經常出沒於竈臺而得名。三足金蟾靈獸，持有者可以增長自身財運。尋寶鼠靈獸，對天地靈物有敏銳嗅覺。羊脂獸靈獸，通體美玉，身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一，性情剛烈，被抓到即自盡，因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。檐下鐵馬鈴鐺小妖：揹負透明羽翼，最喜歡搖晃風鈴。吃情蝶與癡情蝶極其相似。判官城隍閣佐吏，輔佐城隍，類似一縣縣簿的官職。夜叉冥間官差，城隍閣城隍廟的基本配備，類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅，是真正的“地頭蛇”。守財奴老頭子模樣。過江龍實則是即將化龍的大蟒，或是大湖巨澤裡的蛟，這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍，與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下，都會懸掛兩柄雌雄銅劍，用爲了警示“走溪”的蛟蟒，以免毀壞石橋，若是洪水過後，有銅劍消失不見，就意味着有蛟蟒經過了。酒蟲從陳釀美酒中誕生，如果將它放入新釀酒水中，只需要幾個時辰，就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。白鹿祥瑞之一，根據儒家典籍記載，“唯有道德君子，方可見之”麒麟祥瑞之一，有六種，風火雷電水玉。有角四足的白蛇：相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。槐精千年老槐，最宜養鬼。“槐樹宅邸”，槐樹有官氣。黃粱美夢，一枕黃粱瞌睡蟲形如蟻，通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡，只需要放入頭髮之中即可。青鸞遠古神鳥。吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠，在玉盤中一粒粒誕生。火靈從火焰誕生中的精靈，熊熊燃燒的狀態，面目模糊。上等火靈水精透明的少女模樣，天生帶着水氣涼意，最適合放置在身邊，夏日避暑，可以命令其在旁敲打、切割冰塊，俏皮嬌憨。五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化，會主動發聲告知主人。地牛巨大如山，行走於地底之下，鑽出一條條隧道，直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身，就是地震災害的罪魁禍首之一。法寶【匠物】尋常匠人打造的物品，較爲精良。【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器，隸屬此類。材質較好，精心鑄造。一般修行中人，尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”，只能擁有這個程度的物品。【靈兵】天地所鍾情，孕育出靈氣，讓修行之人操控起來，事半功倍。關鍵時刻，還能以毀壞根基的代價、反哺主人。【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。【功德神物】造化功德，自行演化，蘊育有神靈。符紙道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙，比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”，還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物，往往用以節慶時分封賞文武大臣，尋常富貴門戶，有錢也買不着。符紙一般都是爲道教畫符所用，道教符籙是世間符籙之正宗、根本，被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張，道教真人和陸地神仙就無需實質符紙，就能夠憑空畫符，成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符，儒家也有經籍內容，相較兵家，稍稍複雜，且字體多是正楷，楷體又分七八位書法宗師的字體，佛家以結印見長，符籙雖然也有，相對較爲少見。金粉、硃砂，皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉，可能夾雜一位金身羅漢的鮮血，得道高僧差點就修成了菩薩果位，因此鮮血澆注在金粉之中，隨便書寫一小段佛門經文，即可化爲無上金符，庇護一方，三載不消。有些“老粉”，刮於許多匾額之上，例如“進士及第”等，專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆，並不限制符籙內容。 |
蒲公英 的 約定 簡譜
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